【延伸閱讀】存誠虔敬啟玄猷 效法周公登覺岸

 【延伸閱讀】存誠虔敬啟玄猷　效法周公登覺岸

　夫《安士全書》者，實為彙集中華先哲薪傳與如來度世法要之奇書。其書涵攝孔孟格致誠正之學，亦指明佛祖了生脫死之方，於日用云為、處事接物間，悉皆具備規範。印光大師對此書極為推崇，謂其借世間因果以示出世玄門，若能依教體究，自能感得災消福至之果。然法益之得，悉由誠敬中求。大師所擬讀法十條，非為繁瑣儀文，實乃調伏散亂、契入真詮之必要門徑。

　凡開卷讀誦之始，其關鍵在於存敬畏之心。若能如對賓客、如見先哲，方能與作者之深心相感通。身處現今資訊交雜之際，眾生多輕忽文字，常以散漫心閱覽聖賢經書，此為獲益之大障。依大師之見，誦讀前必先洗手漱口，潔淨几案，正襟端坐。此舉旨在以外相之莊嚴帶動內心之至誠，懺悔過往之嫉妒、輕慢與驕狂。唯有洗滌內心垢染，方能承載書中之清淨智慧。

　於讀誦過程之中，其重點在於心境之攝受。若遇一字一句悟入之處，當起大歡喜心，並隨手記錄，防範遺忘。若心生妄念、雜慮紛飛，則應恭敬安置書籍，暫止閱讀，待心氣和平、誠意復現後方得續讀。此即是以書攝心、以心轉業之工夫。若能於字裡行間廣思其義，不使法音徒流於口耳，方能真正將書中義理轉化為自身之操持。

　及至全書閱竟，其功德在於展轉流布與效法前賢。周安士居士以救世宏心集成此作，後學讀者不應止於自利，當常起羨慕效法之心，廣為流傳。對於現今社會之趨向，應設法善為引導，使同胞共出迷途。尤對不識字人或根機稍遜者，應採隨機宣說之方，使其皆能聞法獲益。蓋淨土法門與世間善法之推廣，貴在不捨一人，使處處皆成安養之境。

　吾人於數位載體多樣之環境下，更應深思此誠敬之旨。載體雖易，其心莫變。若能將讀誦之敬心，延伸為日常克己復禮之實功，方不負大師題辭之苦心。若徒有言說而無實踐，或執著於文字而輕慢律儀，則與道日遠。願諸行者於讀誦此書時，息心體究，務使福慧臻於一身，災殃消於無形，共登大覺之彼岸。

#小工佛法交流

圖片AI生成