印光大師復汝愚和尚書

敬法之忱與平實家風
　從智者大師塔記談起

【緣起與大意】

　　此篇信札乃印光大師回覆汝愚和尚之法語。緣起於汝愚和尚主持改建天台宗祖師智者大師之靈塔，並祈請印光大師撰寫碑記。

　　大師於信中自謙文辭拙樸，明言碑記乃匯集史料而成，故謙稱為「述」。文中細述其為決後世之疑，特意考證並糾正了古籍中關於智者大師世壽的錯訛。同時，大師對於碑文上石雕刻之字體、排版、校對乃至勘誤剜補等微細環節，給予了極為詳盡且慎重的指導。此文宗趣，在於展現祖師對佛法與先賢之極度誠敬，並點明無論教觀如何深廣，終歸仰仗佛力求生淨土之要旨。

【原典與白話】

　【原典】

　　數日前接手書，知改建智者大師塔，令光作記。光文字拙樸，湊起八百六十餘字，實則錄諸記載，非我所作，故名為述。高僧傳，釋氏稽古略，均訛作壽六十七。故將生，及出家，入天台，以及圓寂之皇帝年號，年月歲次。一一俱錄，以為決疑之據。大師弘法數十年，何能備述，故略叙判教傳心，及弘揚淨土之各要義而已。當請善書者用楷體書之，不宜用俗體，破體，帖體等字，以昭鄭重。須先算定字數，寫一樣子。每面多少行，每行多少字，照樣子寫，自不至多寫或少寫。寫好，過細校對數次，再貼石以刻。若偶寫錯，或多或少，亦不須另寫，但剜補所錯，餘均不動。此繫上石，非屏對等，剜補恐不好看。寫樣寫碑，通寫一行即校一行，庶不至大有錯也。光老矣，精神不給，以後切勿又令支差。續宗派三十二字，約淨土法門說，雖無大發明，然亦可用以取名，不必定以恭詞深義為事也。

　【白話直譯】

　　前幾日收到您的來信，得知正在改建智者大師的靈塔，並要我撰寫一篇碑記。我的文字笨拙樸實，勉強湊成了八百六十多個字，實際上都是摘錄歷史記載，並非我所創作，所以這篇文章定名為「述」。《高僧傳》與《釋氏稽古略》都錯誤地記載大師世壽為六十七歲。因此我將大師出生、出家、入天台山，以及圓寂時的皇帝年號、年月干支，一一都記錄下來，作為解決後人疑義的依據。智者大師弘法幾十年，我怎麼可能全部敘述完備，所以只是簡略敘述大師判教傳心，以及弘揚淨土法門的各項要義而已。

　　您應當請擅長書法的人，用端正的楷體來書寫碑文，不適宜用俗體、破體或碑帖中過於草率的字體，以彰顯鄭重之心。必須先計算好字數，寫出一個版面樣式。每一面刻多少行，每一行刻多少字，完全照著樣式來寫，自然就不至於多寫或少寫。寫好之後，要極為仔細地校對幾次，然後再貼上石碑去雕刻。如果偶爾寫錯了，或是多了少了字，也不需要整篇底稿重寫，只要把寫錯的地方剜去、補上正確的字即可，其餘的都不去更動。因為這是要上石雕刻用的底稿，不是供人欣賞的屏風對聯，若是在屏風對聯上剜補只怕會不好看（但在刻碑底稿上剜補則無礙）。寫樣稿與寫碑文，應當寫完一行就校對一行，這樣才不至於出現大的差錯。

　　我已經老了，精神體力都不夠用，以後請千萬不要再派差事給我了。至於為貴寺續編的宗派三十二個字輩，是從修持淨土法門的角度來擬定的，雖然沒有什麼特別高深的創見，但也可以用來為弟子取法名，不一定非要追求多麼恭敬的詞藻或深奧的義理不可。

【義理闡微】

　述記祖德，指歸蓮邦。

　　印光大師為天台宗智者大師作塔記，特意標舉其「判教傳心」與「弘揚淨土」之要義。智者大師乃漢傳佛教之泰斗，其所立之天台教觀，博大精深；然其晚年專修淨業，臨終面西合掌，念佛而逝。印祖於碑記中特書此點，實乃慈悲點明：無論教理如何高深，最終皆須導歸極樂，仰仗佛力方能究竟解脫。此乃大師「千經萬論，處處指歸」之悲心體現。

　考證嚴謹，敬法殷重。

　　文中大師糾正古籍關於智者大師世壽之筆誤，並詳列年號干支以決疑。此種一絲不苟之治學態度，正是出於對祖師與佛法之極度恭敬。進而對於刻碑之字體、排版、校對，乃至剜補之細節，大師皆一一叮嚀，不厭其煩。強調理當使用楷體以昭鄭重，不可使用俗體破體。此等細微處之謹嚴，正印證了「一分誠敬得一分利益」之理。佛事無大小，全在用心之真切與敬畏。

　平實家風，述而不作。

　　大師自謙碑文乃「錄諸記載，非我所作，故名為述」，又言所擬之宗派字輩「不必定以恭詞深義為事」。此種平實無華、絕不標新立異的作風，正是祖師一生之真實寫照。修行辦道，重在真修實證，而非文字遊戲與表面文章。大師示現此等質樸之境，旨在引導學人放下虛榮，安分守己，老實持名。

【借境修心】

　　吾輩同修，讀此信札，當深思敬法之實行。大師教導刻碑須步步校對、字字楷書，吾人日常讀經、念佛，亦當如是。口稱佛號，必須字字分明，句句著實，不可含糊帶過，亦不可任由妄念紛飛。當知每一聲佛號，皆如在自心之石碑上鐫刻金字，唯有全神貫注，至誠懇切，方能與阿彌陀佛之大悲願力感應道交。

　　再者，應效法祖師「述而不作」之平實。現代學佛，常易流於探求玄妙，或於名相上尋行數墨，欲顯自身之聰慧。當知智者大師如此宗門泰斗，最終亦歸心淨土；印光大師學究天人，亦自謙拙樸。吾人業障凡夫，更應生慚愧心，屏棄浮躁之思。於日常起居、敦倫盡分之中，默默執持一句萬德洪名，不求奇異，但求平穩，方是契合祖師教誨之正途。

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