十五、募修永嘉羅漢山景德禪寺疏
佛法深妙，非凡情所能測度。若非有大智慧，大辯才，大神通之聖人。而欲化導愚俗，共歸正法，捨拘墟之劣見，開性具之正知，各捨家珍，創建梵剎。俾得宏宗演教，作長夜之明燈，辦道修心，為苦海之巨筏者，誠非易易也。永嘉羅漢山景德寺者，唐藤蘿尊者之所造也。按寺志，尊者不知何許人，於武宗會昌二年，乘木浮海而至瑞安巡簡司前，邑人異之，祈師登岸。由是一方之民，崇信景仰，有如活佛。於是隨機開導，令生正信。逆知武宗將有滅法之兆，故其建立梵剎，皆悉從緩。至中宗繼立，佛日重明，尊者乃普徧化導溫州屬邑，共建梵剎十有八所，可謂大宏法化，為眾福田矣。羅漢山景德寺，乃其一也。其山峰巒峻秀，景趣清幽，為永嘉之首鎮，洵修道之靈區。其寺自唐迄今，歷一千一百餘年，其間宏揚法化，鼎革梵剎者，固難悉數。現以久未修葺，佛殿僧寮，傾頹殆盡，尊者聖迹，將欲湮沒。邑人潘鑑宗、吳碧華、葉健雄等數十人憂之，共議興復。然以時局艱難，且縮小辦，擬建佛殿五楹，前殿三楹，兩廊寮舍十餘楹，俾凡禮誦棲息，各得其所。安住數位精修淨業之比丘居士，常住其中，專修念佛三昧，以期自他同出娑婆，同生淨土，為彌陀之弟子，作海會之良朋耳。但以工程浩大，獨力難成，懇祈十方檀越善信人等，發菩提心，行方便事，打開寶藏，培植福田，俾含空寶殿，指日成功，滿月金容，經劫常住，蓮社開而見聞蒙益，淨宗闡而僧俗明心。將見佛天雲護，吉慶駢臻，富壽康寧，現身獲箕疇之五福，尊徽高爵，裔世納伊訓之百祥矣。
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